カテゴリー: 新書

マラソンの曲と言えばまぁおおよそ爆風スランプのランナーが真っ先に思い付くでしょう。ボクもそうですが、他に無いかなと思ったらあるじゃない、RUN寛平RUNと走れ何処までも。これ、間寛平さんがアースマラソンしてる時、清志郎さんが作った曲なんですよ。清志郎さんはナッシュビルで夢助のレコーディング中の時に寛平さんに贈った曲。どちらもスバラシイ曲。走っている時にはこれを口ずさむといいですよ。
写真は先日（3月15日）に行われた横浜マラソンの模様なんですが、このマラソンにボクもパ紋で協力させていただきました。給水パフォーマンスといって、18カ所ある給水所で様々なパフォーマンスでランナーや沿道の応援のみなさんを励ましていたんですが、その案内版のアイコンを制作しました。ランナーには次はどんな給水パフォーマンスなのかな？というワクワク感の演出の為に、具体的に分かる様なイラストではなく、次は何だろうな？と看板を見つつ想像して、給水所で、あぁそういうことかとなるようにとの発注でした。言われてみれば的な、判じ絵的なパ紋で演出をしました。こんな面白い事誰が考えたんだ？って思うハズです。そうなんです、これ考えた方、寛平さんとアースマラソンでヨットで横断してた元マネージャーの比企さんという方なんです。こうしてお話を頂けたのも、ボクが23年前高校を出て大阪のNSCに行き、心斎橋筋２丁目劇場で進行をしてた時の支配人だったんです。よくもまぁ23年前のボクを覚えててくれたなというよりも、昨年の千原ジュニアさんの40歳ライブで久しぶりに再会し、近況報告した時にパ紋のフリーペーパーや、手ぬぐい、図録なんかを渡していたんですが、それが降りてきたとメール（正確的にはfacebookメッセージ）を頂いたんです。SNSってつなげますよね。気軽さがある分、ちょっと希薄さも感じてしまうSNSですが、知ってる者同士を再接続してくれるのは本当に嬉しい限り。そう云えば去年の今頃はストーンズのコンサートで久しぶりの方にたくさんあいました。それこそ２丁目劇場の時にこれまた比企さんの企画で始まったお笑いとバンドとのライブ、WaChaChaライブに出てたバンドマンで、今ではAKBなどにも曲を提供している成瀬さんとも再会したり、ストーンズのチケットはプロレタリア芸人の本坊元児くんが余ってるからと譲ってもらったりと、別れの季節のはずが出会いの方が多い季節になってます。
そんなこんなでフルマラソンとなった第1回目の横浜マラソンに協力できて本当に感無量。沿道に応援にも行きましたが、マラソンってこんなに楽しいのかと驚くばかり。ランナーのみなさんの頑張りに元気がもらえるだけでなく、給水パフォーマンスの楽しいことと、この他にもハマニアといって、マラソンコース上にその場所にちなんだまめ知識がおよそ50カ所ちりばめられていて、それもパ紋で案内版を制作させていただいたんですが、こんな楽しいしかけが目一杯で、ランナーは勿論、沿道の応援してる人、ボランティアスタッフなどみんなで大盛り上がりでした。来年はぜひ走りたいですね。

テレビ神奈川でずっと中継をしていたので、看板映るやろなぁと思ってたんですが、考えてみたら、ランナー目線で看板が見えるように設置してるから、中継では看板の裏しか映らないよね。それでもいくつか映っていましたが、何も知らずにテレビを見てたらどう思ったんだろうか？一応給水パフォーマスの説明はあったけど、それの案内版までの説明はないから特に気に留める事無く流れてしまったかな。
しかしこういうパ紋の使い方、本当にいいと思ったので、ドシドシね、申し出てくれれば、何でもパ紋化しますよ。商店街のお店なんかぴったりだと思うんですよ、巨人好きの店主のお肉屋さんとか、看板猫のいる不動産屋とか、店主の趣味趣向を反映した商店のパ紋。それが商店街全てにあって、商店街の地図に表記してたり。初めての人もネコ好きなんですね、なんて会話の糸口になるし、巨人が勝った次の日は割引があるんじゃないかとか、イオンや大型スーパーにはないサービス、人と人とをつなげる事の出来る、おまっとさんでした、地域密着型商店街って出来ると思うんですよ。ま、元々出来てはいるんだろうけど、引っ越してきた人とかね、久しぶりに帰ってきた人にもね、そういう商品ではない付加価値のあるお店の説明を、パ紋で演出したいなぁというのは、ずっと構想はあったんですが、この横浜マラソンでこれはいけるぞ！と思ったので、ぜひご一報いただければと思います。

ちなみにコレがハマニアの一つ、出川さんの海苔屋さんのパ紋。ここまででなくても、お店それぞれにヒストリーもあれば、人柄もあるんだからぜひね、商店街をパ紋で飾りたいですね。
あまり宣伝宣伝するのも嫌だなと思ってたんですが、言わなきゃ、書かなくちゃ伝わらない事も多くて、思ってるだけなら誰にだって出来るけど、それを口に出して、文字にして、人に伝えて、そうしなければ伝わらない事も多いし、もっともっと言って行こうと思いましたね。それはやっぱりマラソンを見て色々元気ももらったし、本当にいい大会でオジサン、感動しちゃったのよ。そういう感動をあちこちに配り歩きたいなと。いやマラソンの話してんだから走れよな。RUN原専RUN
章の始まりにここで１人死ぬと書いてあってまだ死んでないんだけど、誰が死ぬのかしらと秘録伝を読み進めていますよ。もう少しと言ってもまだ３分の１以上残ってるけど、早く次の本も読みたいから、目が開かなくなるまでかじりついてます。
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パ紋の反響のまとめ
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博多華丸大吉の大吉さんも気に入って頂いたTシャツ、ロデムだよ。ま、ロデムそのままだもんな。パ紋で作ったやつなんだけど、非常に気に入ってしまってね。着てやろうと思ったの。ただやっぱりそれはホレ、パ紋だからパーソナルな部分は排除してね。

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3,150円
さて、1900個を超えましたよパ紋。来年は2500個目指そう！
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大阪の中津のシカクさん
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高円寺はみじんこ洞というミニコミ大好きなお店にもおいています。いろいろごはんが美味しいよ。
武蔵小金井の文具店、中村文具店さんにも設置しています。土日のみの営業ですが、古い文房具などこだわりのお店です。
あとは渋谷パルコのオンリーフリーペーパーにも置いてました。
その他、ゴールデン街のO2というBarにも置いてます。
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あと実家の三河湖のほとりのうなぎの三河にも置いてます。バックナンバーが充実してます！ってかほとんど減ってないので、この機会にぜひ！
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たこ焼き日記
昨日はやきそばさんとのご飯会で、また面白い人に会いました。すごいわ、やきそばさんの人脈。楽しい。ンガックック。
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目標を達成するまでの道のりを階段に例えて一段登れたとか、今日は三段登れたなんてウキウキしてるのはいいですが、そもそもその登っている階段の段、低くないかい？という話。自分の掲げてる目標はそれぞれでいいとは思うけど、それまでの道のりの階段の段の高さが低いと、いくら登っても目標には届かないよってことだよね。そんな事があったので書いてみたいと思いますが、実名を伏せながらなので全く的を得ない感じになりやしないかと思いますが。
自分で掲げた目標に近づく為に、釣りで言えば撒き餌、畑で言うたら種蒔き。とにかく撒いている。撒いているばかりでまいっているなんて事ではなく、それは一歩ずつ、いや階段で例えてんだから一段ずつ、登っているつもりでいました。所がその目標がある日突然叶うかもしれないという状況に置かれた時に、自分の中ではまだ種蒔きが不十分なので今じゃないと思い込んでその一段を上がる、いや、一段どころか、最後の一段に足を掛ける（賭ける・駆ける）事が出来なかったのだ。そんな予定調和に物事は進まない。撒いていた種がいきなり発芽して花を咲かせて、実を実らせようとして、あとはなんだったら刈り取るだけだという状況に突然追いやられる。いや追いやっていたのは自分なんだけれど。その時に、自分への言い訳としてまだ刈り取るべき時期じゃないとか、水や肥料が足りてないから今じゃないと躊躇してしまったのだ。そんなチャンス今後いつ訪れるかなんて分からないし、人生は一度きり、その瞬間瞬間の一瞬の地続きなのに、その一瞬の迷いが、別の地続きへと続いて行ってしまったのかもしれない。いや確実に一歩を間違えている。登らなくてはならなかった階段を、横道にそれたのだ。だから自分ではこれぐらいで、この時期にそろそろかななんて思ってた目標までの階段の段数は、その目標の高さに比べて多過ぎたのだ。一段一段が低く設定されていたことに気がついた。そんな低い階段なんか、何段登ろうが意味がない。いや意味が無い事は無いが、遠回りをしすぎている。遠回りする事は別に悪い事でもないとは思うが、その一歩で変わる人生が目の前にあったのに。
しかしその一歩踏み出していたところでやはり時期尚早だったんじゃないかとも思うのであるからこの葛藤は答えが出ない。当然である、それで状況が変わったのか、変わらなかったのか、一歩踏み出さなかった事が今後生きるか死ぬかは、やはり今後にかかっているから何とも言えない。まぁ蓋を開ければ近道をしようとちょっとズルをしたけど、やっぱりズルはいけないと、踏みとどまった自分を今は褒めてあげたいが、そもそもズルをしようとしたその意地汚い魂胆をもっと責めなければ、今までの撒き餌も、種蒔きもそれこそ無駄にしかねない。地道に低い階段でもいいから登る事がやっぱり重要なのかもしれないが、その階段の高さの設定はもう少し上げた方が今後いいだろうなとも思った。そんなところで満足なのか？ということなんだけど、一段上がった事には変わりはないが、その一段の高さで満足かと。もう一歩、もう一歩踏み込んで考えていかなければ、烏合の衆、そのた大勢の一人なのは変わりがないと思う。やっぱり頭一つ、顔を出そうと思ったら、今までだったらそこまでの考えだった所を、もうひとひねり、もう一歩踏み込んで、先の先の先の先くらいを見据えていかないと、いつまでたってもチマチマ低い階段を上り続けなければならないのかなと。階段が低く設定されてれば登るのが楽だと思うだけど、時間かかるというか、そんなに時間も待ってはくれないし、そもそも時間なんてあってない様なもんだから。見た事ないでしょ時間。だってただの概念と言えば概念だもんね。砂時計で落ちる砂が時間を表しているんだったら、それは視認できる時間でもあるんだけれど、時間の概念があっての事だから。時間が無限にあると勘違いしてしまうのは、きっと無限の定義が数えるのがめんどくさくなったそれ以降は無限と捉えているからだと思うんだよね。時間が有限なのはいつかは命も尽きる訳で、その命が尽きた時が、時間の終わりだもんね、自分の中での。他人の中では永遠に記憶として生き続けるかもしれないけど、自分の時間は有限で、人の時間は無限なんだとも言えるのかしら。だから時々勘違いしてしまうんだとも思うし。
と、そんな事があったので、また畑の耕し直しかと一度はひどく落ち込んだけど、これを、この経験を次に活かすのは勿論の事、これ自体もネタになるように、また畝をこさえ直す必要はあるよね。高尾山だって、登山道はいくつもあって、その登山道は舗装されてる道もあれば、山道もあれば。そういう山に低い階段の山道と、もう少し険しい山道を同時並行で工事してるつもりで、いいのかな。マルチタスクな時代だし、同時並行的に進めて万策尽きないようにというかね。道一本で行けるカッコ良さもあるけれど、複数の筋が最終的に紐付けされ完結すす壮大なストーリーを目指して。
西尾維新さんの非録伝が中盤です。いや〜本当に面白いね。丁度読んでる箇所がボクの今を写し取ってるかの様な、ま読者全員が同じ事を空々空くんに投影して読んでいるんだろうけど、あまりにもあぁ、あぁと共感してしまってます。残り半分どうなってしまうのかしら。そしてその後に続く伝説シリーズが本当に好きだ。
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たこ焼き日記
横浜マラソンを見てきたよ。初めてマラソンを生で見てきたけど、中継で沿道で応援してる人の心理がイマイチ理解できなかったけど、現場に立て場なるほど、応援したくなるし、応援が本当にランナーを助けてると実感しました。そして走りたいとも。ンガックック。
目標金額まで、ハマニアと給水パフォーマンスで作ったパ紋は70個くらいかな。2,986,714円

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明日から横浜マラソンEXPOというのが始まります。15日に行われる横浜マラソンを盛り上げるイベントなんですが、この横浜マラソンのコース上には１８カ所の給水所があるんですが、そこで給水パフォーマンスというのが行われます。色々なパフォーマンスとともに給水所とランナーを盛り上げる企画で、そこのアイコンにパ紋が採用されました。そしてこの横浜マラソンのコース上およそ５０カ所に横浜のトリビア的な豆知識がコース上にちりばめられているんですが、そのアイコンもなんとパ紋で演出させていただきました。明日からの横浜マラソンEXPOではその全貌が明らかに、そして本番ではコース上を彩りますので、ぜひ横浜マラソンの応援と、EXPOに参加して欲しいなと思います。テレビ神奈川では中継があるみたいですので、録画しておこう。そして、きっとランナーの皆さんがそれぞれYouTubeにアップするだろうからそのに映り込むパ紋も楽しみに。
もうこうなってくるとパーソナルではないんだけれどもというそもそもの話はありますが、なぜパ紋だったのか。それは分かるようで分からない、言われてみればそう見える的な判じ絵的な所に白羽の矢が立ったのだと思っています。給水パフォーマンスの看板のサインになっているんですが、次のパフォーマンスはコレですと分かりやすく説明するんじゃなく、次はこんなのですと、ぱっと見では何だろう？というクイズ的な、それこそ判じ絵的な要素が欲しかったと。この話を頂いたのは、今ではマラソンのプロデュースをする会社を立ち上げた、元間寛平さんのマネージャー、比企さんでした。あの寛平さんとアースマラソンでヨットを乗ってた比企さんです。ボクがNSCに入って大阪に行った時に、比企さんは当時の心斎橋筋２丁目劇場の支配人でした。ちょうど比企さんが支配人になってスグだった為、舞台の進行を募集していたんです。すぐに応募し進行を始めました。もう20年以上も前の話です。その当時新入社員で入って来て、一緒に２丁目劇場を盛り上げてたのが藤原さんで、あの笑ってはいけない24時の「松本　アウトー」のあの藤原さんです。進行時代には色々やってて、舞台の進行はもちろん、構成、番組のAD、チラシのデザインとかをさせてもらうようになり、紹介してもらったのがボクの師匠、狩集広洋さんだったのです。で、ファンクラブの会報の編集長をまかされたりと、そんな時代もあったねとという20年前。その後お互いそれぞれで久しぶりに顔を合わせたのが昨年の千原ジュニアさんの40歳ライブの時でした。入り口で藤原さんをみつけたので挨拶をすると、「比企さん来てるで」と「席探してたから探してあげて」と会場で比企さんを捜して一緒に席も探したのが本当に10数年ぶりの再開でした。久しぶりだったので、あれこれ現状報告などしてた時に、パ紋の話もしてたんです。それがフと降りてきたと。あぁこの看板パ紋でやったらええやんと。なんとも嬉しい限りです。１年前にまいた種が実をつけたというか、別に種を撒いたというつもりでパ紋の話をした訳ではなかったのですが、それを覚えていてくれてこうして結果になるということが。もっと振り返れば、ボクがNSCに入る為に大阪へ行ったタイミングで、比企さんが寛平さんのマネージャーから劇場の支配人になる、そこに新入社員で藤原さんが入ってくると、そういう偶然が偶然を呼び、いつしか必然になるみたいなそういう事ってあるんですね。この先もそういう偶然が引き寄せる必然がまだまだ待ち受けていると思うと、何がどこで繋がるか分からないので楽しくてしょうがないです。
しかしボクは人の顔と名前を覚えるのが本当に苦手で、こればっかりはまぁ苦手だと思い込んでいるのが一番いけない原因だとは重々承知しているんですが、これを克服できるのがパ紋でもあるんですよね。人の顔と名前は覚えないけど、パ紋を作ったらまぁ忘れないですね。名前と好きなものを紐づけて作っているからあぁアボカドが好きなとか、パンダが好きなとか。名前だけだとそれだけでなんらボクの人生に紐付けされない情報も、アボカドやパンダなど、ボクも食べた事があるとか、見た事があるという情報とともに紐付けすることにより覚えやすくなる事に気付いてからは、名刺を交換した時等、好きなモノとか、住んでる場所などから顔と名前と他なにか情報を紐づけるようにするとこれがなかなかこうをなす。ってかみんなパ紋もってくれたらいいのになって思うんだけど、まだまだ制作が追いついていないからそれは強くは言えないけれど。あと家紋の事も調べてるとやっぱり名字と紐付けされてるだけあって、出身地が気になったりするんですよね。この前陣内くんのネタでVTRに出てもらった方が変わった名字の方で（次のエンタの神様）、どこ出身の方か聞いたら北海道だと。そもそも北海道にはアイヌ民族がいて、その名残の名字か、全く別の所から新天地目指してやってきたかでも変わるとは思うけど、変わった名字の人好きなんですよね。色々聞くのが。2000人近くも名前と好きなモノを聞いてるとそれだけで色々見えてくる情報もあって、何となく系統とか、好みが見えてきますよね。これは全く統計学なんだと思うけどそれってそのまま占いだもんなぁ。かといって占えるかと言ったらそうでもないけど、占えない事もないって気はするなぁ。この前も数々書いてるハズなんだけど、たまたま書いたイヌの絵が、飼ってるイヌにめちゃくちゃ似てたとか。まぁそれはそう思ってみるからってのもあるけれど、未時間文章からも何となく見えてくるってのがやっぱりあるよなぁ。
そんな何か見えてくる（かもしれない）パ紋も散りばめられた横浜マラソン、とても楽しみだなぁ。明日は横浜マラソンEXPOに行ってきま〜す。
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フルマラソンン走れるのかなぁ。体力に自信は無くても田舎育ちでイケそうな気もしないでもないけど、そんなもんじゃねぇんだろうな。とりあえず見には行こう。ガックック。
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GPS動作でも16時間稼動となり、ウルトラマラソンでも利用出来る様になりました。黒とライトグレ… 価格：19,200円（税込、送料込）

何でもヒット商品や、ヒットソング、ヒット番組、ヒットした人でも、なんだったらヒット打った人も、一言で説明がつくかどうかが重要だと、大学でコマーシャルを学んでたという方に昔教えられました。つまりキャッチコピーが付けやすい、またそのキャッチコピーでそのモノが分かるかどうかが非常に重要だと。ま、いいコピーライターなら、どんなモノにもいいキャッチコピーを付けるだろうけど。
分かりやすい、また、ボクの知識の及ぶ範囲での話になるが、そもそも知識の及ばない話なんか出来る訳もないんだけど、とわざわざ断る理由もよく分からないけど、おまけに専門的な事は分かりませんがと原田専門家を名乗りながら断る始末。と、そんな事は本当にどうでもよくて、お笑い芸人で考えてみると分かりやすいのでいくつか例をあげて考えてみます。「海パンでそんなのかんけいねぇって言う人」「ルネッサーンスと乾杯する人」「欧米か！の人」と一言でないのもありますが、まぁだいたいこんな感じ。代名詞というか、その一言で説明がつくから伝わりやすい。これが本当に重要な要素で、人って基本見ないし聞かないから残らない。そういう流れていく中でいかに残すか、記憶に残すかが重要で、CMでは何度も何度も流れて刷り込みやっと覚えてもらう。覚えてもらうというよりも、商品を目にした時に手に取りやすくなる。同じ商品、デジカメなんかを買いに行ったとすると、ついついCMで見聞きした、聞き覚えのある商品、メーカー、見覚えのあるモノへとまず手が伸びる。これはまた別の刷り込みによる作用の話だが、そのCM自体も一言で説明のつくCM、キャッチコピーだとより覚えてもらいやすい。宮﨑あおいちゃんがCMしてるヤツとか、キムタクがCMしてるやつなど、商品そのもののイメージを伝える以前に、強いキャラクター性、タレント性を売りに商品を宣伝することもまたCMにとっては重要なファクターでもあると思う。商品の説明以前に、誰々のCMしてるで伝わってしまうのだ。試しに家電量販店で宮﨑あおいちゃんのCMしてるデジカメ下さいと言ってみれば、すぐにOLYMPUSの商品を案内されるでしょうし、なんだったらカタログには大きく映っているので聞くまでもない。それくらい一言で説明がついてしまっているのだ。またこれには、あのキムタクが使ってるからとか、宮﨑あおいちゃんと同じのなどとそういうファン心理も働くから一概には言えない事ばかりだが、今回は一言で説明がつくことという切り口で見ていきたいと思う。
こうして考えると、世に溢れているものはなんでも一言で説明できるんじゃないかとさえ思えてくる。そういう脳が活性化しているからそう思えて当然だとは思うけれど、物事を突き詰めて考える訓練は常日頃必要なのかもしれない。特に文字数の限られるtwitterなんかで説明する時に、この一言で説明できるかどうかってのはとても重要なファクターだと思うし、そもそもtwitterが無かった時代でも、人にモノを伝えるのに、一言で説明がつく程明瞭な事は無い。こんなブログでくどくど同じ事を回りくどく説明するよりも、ブログのタイトル見て一発で理解できる方がいいに決まってる。じゃ、本文は何を書くんだ？となったらどうでもいいあぁでもないこうでもないという話か、様々な具体例を出して説得力を増すかだ。残念ながら前者なのが否めないが、そういう事だ。
今でこそ当たり前になった商品なんかの発売当初のキャッチコピーなり、広告を見るとそれは非常に面白い事に気がつく。ポカリスエットって出てきた当初、1980年には他に類似商品が無かったので、商品自体の説明もしなければ手に取ってもらえない。今ならtwitterで話題になったりしたら商品が１人歩きして代弁者が現れて商品自体が１人歩きやすくなるが、当時はそういうツールもない時代。ボクは初めて飲んだときの感想は薄い味のする水だった。当時は自動販売機でお茶すら売っていない時代。水なんて（エビアンやヴォルビックなど海外製品）まぁ買うのはバカだというような時代。そんな時代に薄い味の水なんか誰が好んで買うのかと思った程だ。今でこそいろはすなんて薄い味の水が商品かされてるけど。しかしこれが、運動をした後、汗をかいた後だと味が違う事に気がつく。本当に体にしみいる感じがするのだ。一度その感覚を味わうと、それは体に美味しい、口にも美味しいと思えてしまうのだ。当時のキャッチコピーは「イオン飲料アルカリ性・アルカリイオン飲料」だが、これじゃ全く何の事だか分からない。分からないなりにも、アルカリだとか、イオンってのはなんだか体によさげという事は何となく当時も分かっていたから、体にいい薄い味の水的な捉え方だった。しばらくして、スポーツドリンクという総称が産まれたんじゃないだろうか。アクエリアスとか競合商品が出てきてやっと。当時はとにかく何か得体の知れないモノだったことは確かだ。商品名すらポカリスエットと耳なじみの無い言葉、それもそうだ、スエットは汗だけど、ポカリは全くの造語で、言葉の意味自体も無い。ラッスンゴレライとなんら変わらない言葉なのだ。ポカリを説明してよ、ちょっと待ってちょっとまって大塚製薬である。しかしこのネーミングに関しても耳になじむ、耳に残るネーミングが施されているからすごい。パピプペポの半濁音は発音するのに、口を閉じた状態から勢い良く開いて発音するから、耳に飛び込みやすく、また半濁音で始まる言葉や含んだ言葉は絶対数が少ないから印象に残りやすいという事もある。そう考えると当時のポカリスエットは一言で説明できるとは言い難いが、当時でも一言で言うのならばポカリだ。つまり全く前例のない商品であるがため、補足の方が多くなりすぎてしまって本末転倒になってしまうんだったら、もう商品名そのままを売りにと名付けられたのかもしれない。
話はそれるが、こういうパイオニア的な商品、ヒーロー的な商品の登場は、その業界を活気づかせる。ポカリの登場により、アクエリアスであるとか、競合製品が生まれ、スポーツ飲料と言うジャンルを作った。近年で言えばレッドブルの登場によりエナジードリンクが雨後の筍のように産まれだした。まぁ昔からオロナミンCやライフガードなんてあったけどそれを、煮詰めて濃くした様な商品が一大ジャンルを築いたり。既にあるジャンルでも一人のスターの登場により、その業界が活気づく事は多々ある。リズムネタのスターが誕生すればリズムネタ界隈が活気づくし、文学界で話題になった又吉直樹さんの火花が小説界隈を活気づけている。書店の売り場がとてもおんぶにだっこ状態だったからこれは事実だ。やれ過去の作品から、又吉さんがススメる本のコーナー等、一気に活気づく。このヒーロー的存在もそれぞれことごとく一言で説明がつく。リズムネタであるとか、それこそラッスンゴレライとか。そう考えるとポカリスエットとラッスンゴレライは同じ匂いがしなくもないな。で、本好き芸人が書いた小説と。因数分解ネタの大輪教授さんは正にこれをネタとして昇華してたんだなぁと改めて思いますよね。そこにユーモアを含めて。
この一言で説明がつくかどうかってのは、企画書にドンと書くと見てもらいやすい。ってか基本企画書なんて見てもらえないもんだと思って、その一言にどれだけ思いを詰めるかみたいなもんなんだけどね。番組の企画も、商品、広告の企画でも。「思いだせそうで思いだせない問題のクイズ番組」とか「なんでもランキング形式で紹介する情報番組」とか「月の上から見て話すていの番組」「バイクに乗ったヒーローの特撮」「パーソナルな家紋」といった具合だね。
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昨日のラッスンゴレライは南京玉簾であるの続きにもなりますが、南京玉簾は誰がしてもハマるというと大げさですが、形になりやすい伝統芸能です。あの節に乗せれば、南京玉簾が何の形になろうとも、そうだと言ってしまえばそう見えるし、見ようとする。またトンチンカンな事でもどこがやねんと突っ込まれる懐も持ち合わせている。毎年の忘年会でどこかで誰かがやっているんじゃないでしょうか、それぐらい浸透しているし、さして今更フューチャーするようなモノでもないと言えるごく当たり前の事にもなっているかと思います。調べれば南京玉簾は江戸期にまで遡る。放浪芸人が物売りの口上として歌っていたのがやがて明治期には演芸場でも行われ、大正時代には寄席から消えたそうです。しかし今もこうして伝統芸能として生き続けているにはそれなにの理由があるはずです。その一つは誰がしてもハマる、誰でもやれば出来るという事が非常に大きなポイントになっていると思います。これは今流行っているラッスンゴレライにも当然言えることで、これまでにもたくさんの先輩芸人がやっています。中でもオリエンタルラジオの完コピ版は、元祖リズムネタ芸人（便宜上元祖としていますが、元祖はトニー谷さんとかもっと昔にいると思います）の神髄を見た気もします。これまでにも流行った芸人のネタはマネされたり、カバーされたりもしていましたが、ここまで他の誰がしてもオリジナルと同等、もしくはそれ以上にスベリ笑いでなくウケたものは無かったんじゃないでしょうか。つまりこれはやはり伝統芸能に近いからそう言えるのだと思います。仮に南京玉簾が異常に面白い人が現れたとします。同様に南京玉簾が一大ブームになったとします。そうなると、当然マネる人も出てきます。しかしそれ誰々がやってるじゃーんとはなりません、誰々の方が面白いよねと、既にマネ、共有されることは当たり前として認知され、その中での一番探しになるのです。それがブームというか、ムーブメントという事になるんでしょう。
そしてもう一つはあの節回し。ラッスンゴレライにも言えるあの節回しはf分の１ゆらぎだと言われています。f分の１ゆらぎとは人の心拍の間隔や、ろうそくの炎の揺れ方、電車の揺れ、小川のせせらぎなど心地のいいと感じる言わばリズムのことです。以前一世を風靡した、小島よしおさんの「そんなのかんけいねぇ」もf分の１ゆらぎだと言われています。当然、南京玉簾の節も、ラッスンゴレライの節もどちらも心地いいと感じるリズム、f分の１ゆらぎだから違和感なく、なんだったら心地いいと思っているのではないでしょうか。YouTubeで火が着いたと言われるのも納得です。これは国民性、つまり日本人になじむ演歌のリズムであるとか、ジャマイカのレゲイであるとか、ハワイアンであるとか、そういうお国柄を取っ払った所にある人間本来が心地いいと感じるリズムであるから、外国人もマネして流行っているのだとも言えます。
また、誰がしてもハマるモノの特徴として、子供がマネ出来るか否かが大きなポイントになります。子供がマネするという事は、一緒に親も見ている、もしくは子供から知って親も知るようになる。妖怪ウォッチがそうであるように、最初は子供が面白がって見ていたアニメも巧みなその仕掛けに大人のハマるというように、親とこのコミュニケーションの触媒として機能する。このラッスンゴレライもそのように作用しているのではないでしょうか。老若男女誰でも出来る、ハマるモノも流行る要素の一因である事は過去の例をみても明らかです。特にお笑いに関して言えば、電線音頭に始まり、コマネチもそうですし、何ですか？マンもそうです。これまでの流行語になってきたようなギャグは軒並み誰がしてもハマる。まギャグというのは元々そういう性質を持ち合わせていなければ流行る事は無い。過去に見るギャグでも明らかなように、イヤミのシェーも、だっふんだも、何でそうなるの！も、必ず一度はやった事が有るはずだ。
つまり一大ムーブメントになる一つの要因として誰もがマネできるというのはとても大きな要素の一つと言える。ここで他のジャンルに関しても考えてみて欲しい。これまでにムーブメントとなった事象で、誰もがマネ、同じように出来た事象とは何だったか。ヨーヨーや、ボウリング、ビリヤードなど、遊戯でも言えるし、アンディ・ウォーホールのシルクスクリーンもその画風がマネされたり。その火付け役はテレビや映画だ。容易にマネ出来る事に加え、この火付け役となるメディアの力も非常に大きいが、それがちゃんと昇華されるかどうかは色々な事が絡み合い一筋縄では解けない問題でもあるし、それが容易に解けるようであれば、ブームは簡単に作れる事になる。これまでの経験上ある程度売れ線にまで持ち上げる事は出来ても、それが流行るかどうかはその時々によって変わるので難しいし、それが面白いとも思う。
また付け加えるなら、ネットの動画、ニコ動やYouTubeの登場により、マネというよりいわゆる、やってみた系の登場は、この誰もが出来る事に拍車をかけている事は言うまでもない。
以上の事から一つに、パ紋もマネされるようにもっと仕掛けて行けば流行るんじゃないのかなと思ってもいるんですけどね。ま、たまに学校の課題かなにかで作らなアカンね〜んみたいなツイートを目にするから、どっかの学校でマネしてるんだろうな。そんな事しなくても、直接教えに行くのに〜。どこかの学校で非常勤講師として雇ってくれたらいいのにな。
非録伝にというか、この伝説シリーズで常に書かれている事ですが、アーサー・C・クラークの「高度に発達した化学は、魔法と区別がつかない」結果は同じでも、その過程が化学なのか、魔法なのかは結果を見るだけでは判別つかないという事でもあるんだけど、逆に今化学技術の結果だと思ってる事が、本当は魔法だったらとか、過去に行って今の化学の結果を見せればそれを魔法だと思うだろうななんて思いながら、四国ゲームの行方を楽しんでいます。
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そろそろネタが尽きてきたんじゃないのかしらと自分でも不安になってますが、こういう時は遡るか、最近の話題を自分の土俵で相撲をとるかだよね。ンガックック。
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流行るモノには訳がある、売れるモノには訳がある。その訳を考えてみたというより、ハタと気がついたので、まだまとまりきっていないかもしれないけれど、思い付いちゃったから書き記しておきます。
表題の通り、ラッスンゴレライ、今や老若男女、老いも若きもそれなんですのんという人ばかり。そんな、なんですのんという人の心のスキマをお埋めするのが私の仕事、オーホッホッホッホッホと喪黒福造だったら言っているでしょう、それほど流行っているラッスンゴレライ。あまりの言葉のインパクトに、個人名が何度見ても入ってこない。これは一種の印象操作でもあるかのように。しかしなぜここまで流行っているのかは、方々で分析、解析されているだろうが、新たな新説を発見した。専門的な事はわかりませんが、ラッスンゴレライの源流には南京玉簾があるのではないかと思うのです。仮に、ラッスンゴレライを南京玉簾と言い換えてみて同じようにやってみた所、違和感が無いのです。おまけに、ちょっとまって、ちょっとまってお兄さんの部分に至っても、元々南京玉簾はちょいとひねれば、ちょいとひねれば、しだれ柳にさも似たりなどと、ちょっと待ってちょっとまってお兄さん、ラッスンゴレライって何ですのん？を周到しているようにも思えます。しだれ柳かと思えば、またひねられて、南京玉簾に戻ってしまいます。そして次の瞬間には東京タワーへ姿を変えたり、浦島太郎の釣り竿になったりと、その変貌ぶりはつかみ所がなく、全くなんなのか意味が分からないラッスンゴレライと同じと言っても過言ではない。
そもそもこのラッスンゴレライはどういう経緯で作られたのかは、多くの番組で語られているのを見るに、相方、ラッスンゴレライを言ってる方を笑わせようと、ラッスンゴレライを言っていない方が節をつけて言い出した所、ラッスンゴレライを言っていない方と共に笑って、これでネタ見せに挑んだのだと言う。本当にそうだとして、果たして全く無の状態からモノは産まれるのか？答えは否だ。モノごとの起りには何かが必ず作用している。これだけ大きな話題（運動）となるにはそれなりの作用と反作用が働いているハズである。一瞬の思いつきでは世間は動かない。一瞬の思いつきに至るまでの期間であったり試行錯誤、得てきた事象の作用があっての結果であると。ではこのラッスンゴレライに至る作用とは何だったのか、本人らの無意識下で培われてきた事、読んできた漫画であるとか、映画、テレビ、本、義務教育、親の言いつけ、友達との会話など、育ってきた環境が大きく作用している事は言うまでもない。しかしその全てを紐解くには、本人へのインタビューをしなければならないし、たとえインタビューしたとしても紐解ける程簡単な紐では無い、まさしく一筋縄ではいかない。いや紐だけど。それくらい多くの事象が絡み合って出てきた言葉だというのは用意に想像はつくが、先にも書いたように、全くの無から産まれる事はない。しかしその全てを紐解くには一筋縄ではいかない。紐だけど。では、何が源流にあるのかを考えてみた。というよりこの結論に至るにはボクもほぼ思いつきであったため、その経緯をまず書きたいと思います。
３月６日に行われた、たかまつななさんのソロライブを見に行っていました。彼女のこれまでのネタもあれば、色々挑戦したネタなど、１４本にも及ぶネタを披露し、それを大学の博士を招いて（彼女のゼミの講師）シンポジウム形式で今彼女に何が足らないかみたいな討論をしていました。このシンポジウムが非常に面白かったんです。白井宏美博士の言語コミュニケーション、笑いの分析はとても興味深かったです。そこで分析の軸としてあげられた、フレーム（枠組み・設定）、コンテクスト（認知度）、レトリック（パロディ性）を元に今日のネタを分析解析し、何が足らないのかを話されている中でも出てきたのがラッスンゴレライ。たかまつななさんのネタの中で最も足らない要素として、いわゆるナンセンスギャグ、赤塚不二夫さんの描く漫画の様な要素、意味不明な言葉のギャグ、動き的なモノが無いという結論に至り、その対極が今の現状であると。逆にその欠乏されている要素は何かと言えばラッスンゴレライであると。
コンテクストを縦軸に、上が一般的に知られている、認知度が高いコンテクスト大、下がその逆でコンテクスト小、横軸にレトリックで、右がレトリック度多い（パロディ要素が高い）、左にレトリック度が好くない（パロディ要素が少ない＝オリジナルである）とした時に、たかまつさんのネタはほぼ上ばかりで、社会的に認知されている設定のもと、パロディ要素を取り入れたネタとそうでないネタに分類され、パロディ要素の無い、社会的に認知されていない設定のネタが無いと。そんな対極にあるネタ、ラッスンゴレライのパロディをこの日たかまつななさんはやっていました。その時に、ハタと気がついたのです、その節回しが、全く南京玉簾であると。
考えてみれば南京玉簾の言葉そのものももう今となっては何の事か分からない程非日常で、それこそ、それ何ですのん？と聞くごとに形を変える。まったくもってラッスンゴレライのネタと同じである。おまけに、ラッスンゴレライと南京玉簾、どちらも９文字、お互いに言い換えてみても全く節に乗る。
♪あ、さて、あ、さて、さてはラッスンゴ〜レライ♪
♪なんきんたますだれ、なんきんたますだれ、なんきんたますだれ説明してね♪
まったく乗るのである。その後のちょっと待って、ちょっと待っても、ちょいとひねれば、ちょいとひねればと全く持って節回しはどちらも同じである。徐々に変貌するラッスンゴレライの意味は何なのか、変貌する南京玉簾、ロジックが全く同じなのである。だから、ここまで違和感なく受け入れられているのではないだろうか。文化的な背景も含めて、この南京玉簾という完成された芸、もはや無形文化財にすらなるんじゃないかと思う程の伝統芸能と、ラッスンゴレライは同じロジックの元構成されているのである。だからこれだけ日本人の心に響くし、英語でカバーもされる訳だ。当の本人らは無意識のうちに取り入れていたというか、取り入れるというよりも、無意識下の元なぞらえていたんではないでしょうか。もしかしたら意識して南京玉簾のパロディとしてラッスンゴレライを作ったのかもしれない。そうだとしたらかなりの策士だ。ラッスンゴレライの源流は南京玉簾だったのだ。
このように流行るモノには訳がある、全く今までに見た事も聞いた事もないモノが突然現れて世間を風靡する事よりも圧倒的に、元ネタがあり、パッケージを新たに、新装開店した方が流行らせやすいんじゃないでしょうか。パチンコ屋で考えてみても同じです。全くの新店舗を建てるよりも、台の入れ替えで新装開店した方が期間もお金もかかりません。しかしそれはその後も続けなければ生き残れない厳しい世界なのはどこも同じで、ポテトチップスの新フレーバーは季節ごとに出てくるし、パッケージで印象も変えたりもします。ネタも同じで、今はリズムネタだと大きなくくりにされていますが、その大きなくくりの中で新装開店を繰り返し新たなスターが産まれてくるんじゃないでしょうか。そうなると、次を考えるに、そういう伝統芸能の言葉の言い換えであるとか、節を活かしたリズムネタがまた出てきても不思議ではないですね。
こういう事象をボク自身、パ紋にも反映して行こうとおもいましたね。
非録伝がオールスター感満載で楽しい。しかしその残ったオールスター意外にも散って行ったスターたちにも物語があると。しかしこれで終わるのかと思ったら、巻末にはまだまだ続く様な広告が。全然1章終わったトコなんだけど、すでにもう次が気になってしまう程オモチロイですよ。
あと、シンポジウムで話に上がってたこの本は必読本だな。〈役割語〉小辞典
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初めて高円寺のデアデビルさんに行きました。ステキすぎるクジラのシャツを買いに。古本を買うと割引してくれるってんで、本も。そのどれもがスバラシイ、また行こう。ンガックック。
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写真はなんだか分かります？これカワセミなんですよ。ボクてっきりカワセミってもっと環境のいい水の綺麗な所にしかいないと思ってたのに、この写真は和田堀公園の池にいたカワセミなんですよ。あまりにも天気がいいので散歩に和田堀公園をブラブラしてたら、カメラを構えたオジサン連中がドカドカいるので、まぁそれ以前からよくバードウォッチングっぽい人は見かけていたので、鳥をお撮りになってるなとは思ってたんです。で、何撮ってるんですか？って聞いてみたら、高そうなデジイチの液晶に映し出されたのはカワセミだったんです。かなりの望遠レンズで狙って、オスがメスにエサをあげてる姿が綺麗に収められてました。そんなオジサンがわんさといたんです。ボクもカメラをといってもコンデジ２台、NikonのCOOL PIX P340とOLYMPUSのSTYLUS XZ-2、コンデジが最近好きなんですよ。気軽で、しかも絵も明るいし、綺麗。ま、何と言ってもその手軽さと持ち歩きやすさがたまらんですね。P340はポケットにも入るので、買って2週間で塗装がハゲハゲになるわ、フラッシュ部分が引っかかって壊れるわするほどハードな使い方というか、持ち運びかたしてたんですが、それぐらいお手軽。お値段もお手軽。どっちも３万しなかったから。そんなお手軽カメラだったんですが、一応ボクも狙ってみたんですが、全然取れない。そりゃデジイチと比べたらとは思いますが、いやそうじゃなくて、取れない。ま、どっちも望遠が貧弱なコンデジなので、室内で撮る事が多いので広角好きなんですよ。P340はコンデジの中でも一番広くて、35mm換算でワイド側が24mm、XZ-2はコンデジで最も多い28mm。この4mmの差ってスゴク大きくて、自撮りする時に雲泥の差が出るんですよ。ボクは自撮り棒なんか使いませんから、腕を伸ばしてカメラを自分に向けて、パチリとするんですが、これがこの4mmで腕を思いっきり伸ばさないといけないのと、伸ばさなくてもさっと差し出しただけでも背景まで含むかどうかが全然違う。本当は20mmとか出来れば17〜8mmがあればいいんだけど、そんなニーズは少ないのか、売っていない。売れる商品、売っている商品というのは、山の麓のように裾野の広い、多くのニーズに答えなくちゃならない。こんなニッチなニーズにはなかなか答えてくれる様な商品は無いに等しい。そう、今日は裾野の話。
で、一応コンデジで狙ってみるんですが、全く届かないのもあるけれど、あのカワセミ特有の水辺でバタバタしてホバリング中をパチリとか、飛び立った所をパチリなんて、まぁ出来ない。何度かそのチャンスもあったんですが、どれも撮れていない。見せてもらったあの写真、とんでもなくスゴかった事を、身を以て体験した。カメラ、デジイチを持つとカワセミを撮りたくなるという気持ちがやっと理解できた。そして、デジイチ山麓の裾野にはカワセミがいることも。デジイチ持って何撮るかってなった時、電車か、富士山か、カワセミだろう。ほぼこの３つがデジイチ山麓の裾野を牛耳っていると言っても過言ではないだろう。考えてみれば、カメラ屋というか家電量販店でのデジイチのコーナー、サンプルの写真が載ったファイルなんか見ても、花の接写か、山か、電車かカワセミだ。間違ってもコスプレイヤーとか、レースクイーンのサンプル写真はそこには無い。ボクからしてみたら、そっちの裾野の方もかなりの興味があるのだが、デジイチ山麓の陰の部分なのだろうか、家電量販店のサンプルファイルには、花の接写、電車、富士山、カワセミしか無い。
業界の発展にはどれくらいその裾野が広がるかにかかっているとも思う。つまりデジイチ山麓の裾野は、その陰も含めて広大な面積の上にそびえていると取れる。山頂を目指す人がそれだけ多いという事だ。他の業界、業種をみても、人気産業であったり業種というモノの裾野は決まって広い。広いが上にその頂き、山頂は高い。ボクもそうでしたが、お笑いの養成所なんてモノは今はその裾野の端はどこまで広がっているのかも把握できない程に広い。ボクの時、20年以上前でも400人だったか800人だったかが大阪のNSCに集まっていたのだ。今じゃそれが大阪だけに留まらず、ましてやよしもとだけには留まっていない。それだけ裾野が広がった分、頂きも高くなっているし、裾野からちょっと芽を出すのが本当に大変な世界には変わりはない。まぁデキる奴はどこにいても芽を出すという事も昔はあっただろうけど、このご時世それだけではやって行けない、つまりドーピングにも似たとんでもない肥料を与えられている畑の存在もあるという事だ。入り口からして違う、こんなバイパスあったのかと言う抜け道ではないけど有料道路がひかれていたり。裾野が広がれば広がるほど、その業界は発展するし、周辺業界も活気づく。そんな事をカワセミを見て思いました。
じゃ、パ紋の裾野はどうかと考えた時、これは全く広くない。一本松みたいなもんで、ボクがこさえん事には数も増えないし、裾野は広がりようが無い。これじゃ発展しないのは重々承知している。これをどうするのかってのは考えて無い事もないが、一子相伝じゃないけれど、裾野の広がる山麓も素晴らしいが、一本松も素晴らしい。向き不向きもあるだろうから、考えがまとまるまではまだまだこの一本松を立派な枝振りにして育てて行こうとも思うし、枯れない努力を続けなくちゃとも思いました。
しかしカワセミ撮るのあんな難しいんだ。今度PEN（一応デジイチ、ミラーレスだけど）持ってリベンジしよっと。
じゃじゃまるポップコーン

で、和田堀公園で西尾維新さんの非録伝の続きを読んでました。あのポップコーン食べながら。それがまた焼け野原の四国の感じを感じてなんだかボクが空々空になった気分だったけど、周りに魔法少女はいませんでした。
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またももちゃんに指を食いちぎられた。決まって右手の人差し指。もう爪が伸びなくなってるからギターひきにくいんだよね。ンガックック。
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思わぬというか、忘れた頃のというか、まぁ思いがけぬユーモア。思いがけなからまぁサプライズという事なんだろうけど、そんな経験をして嬉しかったので、これはしなくちゃいけないなと思いました。写真のフェイクレザーのフェイクHONDAジャケット。まぁぱっと見HONDAに見えるけど、よく見たらHARADAというフェイクのフェイクはもはやリアル、リアル原田が着ているからオモチロイだろうと、作ったときはしめしめと思っていましたが、そんなことすっかり忘れ、もはや当たり前のように毎日着てたんです。そんな時に、郵便局で郵便物を窓口で出し終わり、おつりをもらって変える時に、郵便局員さんに、「あれ、HONDAじゃないんですね。」と声をかけられたから思わず笑みがこぼれましたよ。当初それを狙って作っていたのに、すっかり忘れた頃に言われて意表をつかれた感じになりましたが、いやはやそういうユーモアっていいなぁという話。
清志郎さんの曲にもユーモアという曲があります。冬の十字架に収録されているラフィータフィーの曲です。
♫ユーモアが必要さ　僕らの僕らのの間には
　笑ってる君の顔　大好き大好きもうたまらない
　Ahボクらは仲間　遠い星からずっと仲間だから
　ユーモアがそこにある　僕らは僕らはふざけあう
　歩いてくこの道に　じゃれてるじゃれてるあの子猫ちゃん
　Ah僕らは仲間　遠い星からずっと仲間だから
　
　空が曇っていても　思い悩むことなどない　勇気をだせばいいのさ　
　風向きが悪くても　いつかはチャンスをもらおう　諦めることはないのさ♫
たまたま、郵便局へ行く前まで、ヒドク落ち込んでいたんですね。落ち込んでいたというか、とても腹立たしい事があって、もう噴霧噴霧としていたんですが、天気の良さと、郵便局員さんのユーモアに笑顔になって救われたんです。ユーモアはね、人を幸せな気持ちにさせますよね。常日頃ユーモアが無くちゃいけないと思っていましたが、ユーモアで返されるとこんなに幸せな気持ちになるなんてね、きっとあの郵便局員さんもニンマリしながら、どうしよう、言いたい、言いたけどどうなんだろうという葛藤もあったでしょう、人生は一期一会ですから、この次郵便局へ行く時には季節的にもこのジャケットを着ていない可能性の方が高い、ましてあの郵便局員さんはいつもは別の窓口か、奥にいる事が多いので、普通郵便を取り扱う窓口で見かける事もまれとなると、もう今言わなければいつ言うの？今でしょ！と心の中の林修先生が背中をおしたんでしょう。大好き、大好きもうたまらないですよね。こういうユーモアをさらりと言えるのって粋だよなぁって思いますよね。狙って用意して言える事もあるとは思いますが、心がけていないとやっぱり口をついて出てこない。心がけの問題でもあるんだとは思いますが、似た様な話で、ケンドーコバヤシくんは大喜利の答えを用意しているのではなく、いわゆるオモシロワード、大喜利の答えになり得るであろうというワードを常に用意していて、お題に応じてそのオモシロワードをひきだしから出してくるイメージで解答しているという話を聞いた事があります。だから即時性、即興性を求められる大喜利で、毎回クオリティの高い答えが出せるのだと。これも言わば心がけの結果であるとボクは思います。そうなるとユーモアとは心がけの精神なんじゃないんでしょうか。気遣うというと恩着せがましい気もしますが、心がける、相手の事を思いやる。心がけているからその時が来た時に対応できるんだと。ボクも見習って色々心がけて行こうと思いましたね。
特に昔の芸人さんや、落語家さんの話ではこういったユーモア、粋な話をよく聞きます。ま、落語そのものが粋な話が多いですが、といって直ぐに例えが出てこないあたり、まだまだ心がけも足りていない証拠ですが、高倉健さんは撮影中座らないって話、1985年の「夜叉」で一緒になった時に撮影中座らない健さを見てたけしさんが言いだしたそうで、健さんは「タケちゃんが撮影中座らないっていうからボク撮影中座れない」と言うと、2012年の「あなたへ」で再び共演した時にはたけしさんが健さんを座らせて「タケちゃん、ボクだって座ります」と直筆メッセージを綴った写真を撮ったそうです。こういう会話ができちゃうのがホントに粋だなぁ、お互いユーモアがあるなぁと見ていて羨ましくも思います。そして、全然不器用じゃねぇじゃんか！とさえ。心がけている事はいかに楽しむか、会話も行動も。日常のどんなことでも言わば大喜利脳でどういう行動、言動をしたら面白いのかを瞬時に答えを出し続けているから、こういう粋な、ユーモア溢れる行動が出来るんじゃないでしょうか。これには先のコバの例じゃないですが、常に粋な、ユーモアある行動、言動をイメージしていないと即座に出てきません。あの郵便局員さんもきっと心がけていたんでしょう。しかしボクはと言えば、フルだけフっといて、返せていないというね。あぁ悔しい。また明日ってか今日にでもまた郵便局へ行って返してきたい気持ちいっぱいだけど、どう返せばいいのかまったく思い付かないわ。今度言われる事があったら、「ホントだ！言われるまでHONDAやと思ってました」と返す準備だけしておこう。
どんな仕事でもそういうユーモアで返すという気持ちでやっています。デザインにしても、パ紋にしても。たまにユーモアのつもりがブラックユーモアになってたりしてな。ガッハッッハ。
出かけないと本を読まない性分なので、読み進めていませんが、かわりにドラクエをやってるんですが、どうも昔見たいにずっとゲームが出来なくなってしまってますね。ちょっとやったら非常に疲れちゃいから、２〜３進めたらもうやめないとホントに疲れちゃう。だからやっとしょこたんが出てきたトコでまた休憩。いつ終わるんだろこれ。
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3,150円
さて、1800個を超えましたよパ紋。来年は2500個目指そう！
パ紋フリーペーパー配布場所
大阪の中津のシカクさん
中野ブロードウェイのタコシェさん
高円寺はみじんこ洞というミニコミ大好きなお店にもおいています。いろいろごはんが美味しいよ。
それから高円寺のチモールというRCサクセション、清志郎好きにはたまらないBarにも置いています。
武蔵小金井の文具店、中村文具店さんにも設置しています。土日のみの営業ですが、古い文房具などこだわりのお店です。
あとは渋谷パルコのオンリーフリーペーパーにも置いてました。
その他、ゴールデン街のO2というBarにも置いてます。
新宿3丁目のファミコンBar8bit cafe
あと実家の三河湖のほとりのうなぎの三河にも置いてます。バックナンバーが充実してます！ってかほとんど減ってないので、この機会にぜひ！
ブログの怠慢はこちらで補完 http://twilog.org/haradasenmonka
たこ焼き日記
さて、しばらく日付をごまかして連続日数にしてたけど、もうそんなフェイクもいいか。ンガックック。
目標金額まで、春になったな。でも部屋は寒いんだよな外より。2,986,714円

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